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中新网昆明3月31日电 题：作(zuo)家张(zhang)曼菱：正在大地上“拓印”云南
记者 缪超
“我为少年儿(er)童创作(zuo)的东北联大读物，开始遴选插图(tu)了。”著名作(zuo)家张(zhang)曼菱克日正在云南昆明接受记者采访(fang)时泄漏。古稀之年，她还正在为东北联大笔耕没有辍。
从创作(zuo)的小(xiao)说《有一个美丽的地方》成为知青文学代表，到据此改编的影戏《青春祭》叩(kou)响国(guo)际(ji)影坛，再到回归故土“打捞”东北联大汗青，张(zhang)曼菱以作(zuo)家、导演(yan)、制片人(ren)等多重身份，从云南大山深处的江河中“游”向大海(hai)，拥抱天(tian)下。经由她笔触和镜头(tou)“拓印”下的云南，是自然与人(ren)文交(jiao)织的诗篇和精神故土。
图(tu)为作(zuo)家张(zhang)曼菱。杨牧源(yuan) 摄
知青文学的代表
1948年，张(zhang)曼菱生于昆明书香气扑鼻之家，“平民”父亲为她建(jian)立起一派文人(ren)风骨。四五岁时，她已跟随父亲诵读《陋室铭》，滇池的水波与西山的虫鸣，成为她最初的文学启蒙。
20世纪50至70年代，我国(guo)大地上掀起知识青年上山下乡运动。1969年，芳菲年华的张(zhang)曼菱登上绿皮火车(che)又展转卡(ka)车(che)，奔赴(fu)俗称云南“外五县”、位于中缅边疆德宏州盈江县的傣族村寨插队务农。
张(zhang)曼菱回忆，正在谁人(ren)险些统一穿搭，满目皆是军绿和蓝灰的年代，地处我国(guo)边疆的傣族女人(ren)们(men)却(que)身穿绚烂的花筒裙(qun)，身姿袅娜(na)，仿若一朵朵摇曳的鲜花，正在田野(ye)上和村寨里盛开。
彼时，张(zhang)曼菱形容(rong)本身，“一身没有白没有蓝，好像突入(ru)水粉画中的一滴墨。”
图(tu)为张(zhang)曼菱年轻时正在德宏盈江当知青的旧照(zhao)。受访(fang)者 供图(tu)
正在那里，她随着傣族女人(ren)学会(hui)傣族游泳法(fa)：走到女人(ren)公用的河湾里，只(zhi)用一条筒裙(qun)系正在胸上；一面(mian)走下水去，一面(mian)顺着水面(mian)把裙(qun)子提起来(lai)，末了，重新顶上脱出去，甩到岸边，人(ren)就像鱼一样游走了。
“我发现他们(men)懂自然、懂生活。所以知青光(guang)阴是对我最有意义(yi)的，是使我懂得回归自然是一种赋性。”1982年，她如愿考入(ru)北京大学中文系。正在校园里，她的知青记忆，她的优美文笔，犹如边疆的泉(quan)水汩汩而出，名动京华的小(xiao)说《有一个美丽的地方》诞生了。
作(zuo)为“知青文学”的代表作(zuo)，张(zhang)曼菱的这部(bu)小(xiao)说一扫“伤痕文学”的悲情叙事，用一曲“浪漫主义(yi)的挽歌”去启蒙和推动一个簇(cu)新时代个别的人(ren)对美、对优美新生活寻求。
1985年，这部(bu)小(xiao)说被改编为影戏《青春祭》，火遍大江南北。镜头(tou)下的傣寨如世外桃源(yuan)，没有曲折瑰异的剧(ju)情，只(zhi)要散(san)文诗般的日常——汉族女知青与傣族群众从隔膜到相知，每帧都是西方美学的诗意表达和柔韧震撼。
“人(ren)们(men)正在看影戏《青春祭》的时间，也喜好画面(mian)的流通和自然，影戏传(chuan)送奇特(te)的美感。”次年，首届(jie)我国(guo)影戏新片展正在好莱坞进(jin)行，《青春祭》好评(ping)如潮，张(zhang)曼菱受邀前往(wang)美国(guo)洛杉矶进(jin)行学术接见。“我记得正在加(jia)州大学发言的时间，大学生都很积极，因为这影戏很成功，人(ren)间的这类真情，这类最自然的情绪一看就懂。”
东北联大汗青的“打捞者”
1998年，父亲的一句“繁华没有还乡，如锦(jin)衣夜行”让张(zhang)曼菱重回故土。她深解其(qi)父之意，其(qi)一将荣(rong)誉(yu)带(dai)回云南，让家乡人(ren)与有荣(rong)焉；其(qi)二将所学所识带(dai)回云南，为家乡发展贡献绵薄。
这一次，她要打捞一段被遗(yi)忘(wang)的汗青——东北联大。
1937年抗战烽火中，北京大学、清华大学、南开大学三校师生徒步南迁三千余里，于昆明组建(jian)国(guo)立东北团结大学。正在铁皮屋漏雨、空袭警(jing)报频响的九年里，他们(men)以“刚毅坚卓”为训，没有仅培育(yu)种植提拔出2位诺贝尔奖得主、8位“两弹一星”功臣和172位院士，更以“自正在之头(tou)脑，独立之精神”正在战火中浇筑出一座教诲(hui)丰碑。
图(tu)为张(zhang)曼菱采访(fang)杨振(zhen)宁时与其(qi)合影。受访(fang)者 供图(tu)
“我母亲的老师是东北联大学生、东北流亡青年，到昆明市女中代课，勤工俭学。小(xiao)时间，我常听(ting)怙恃说起东北联大的故事，后来(lai)这些故事鲜为人(ren)知。”已有影视实践(jian)的张(zhang)曼菱刻意制作(zuo)一部(bu)纪录片，重现这段波澜壮阔的汗青。
为此，她曾正在北大请教过季羡(xian)林，“我能(neng)没有能(neng)做这个事情。”季羡(xian)林答(da)，“你可以的，你是北大的，你又是云南人(ren)。”
正在1999年至2009年十年间，张(zhang)曼菱共(gong)采访(fang)200多位东北联大人(ren)物。个中110多位是“一对一”专访(fang)，其(qi)余为集体采访(fang)和会(hui)议实录，包括对家属的采访(fang)。为进(jin)入(ru)当年的时代氛(fen)围，她翻阅大批文字资料，如《吴(wu)宓日记》《梅贻琦日记》、闻一多的书信、蒋梦麟的《西潮》、杨振(zhen)宁的《读书教授教养四十年》等，正在泛(fan)黄(huang)的字迹中触摸战火里的文化服(fu)从与文人(ren)风骨。“从口(kou)述(shu)里掘客，就发现这是一部(bu)大汗青。”
2003年，纪录片《东北联大启示录》问世，斩获“五个一工程”奖；2013年，专著《东北联大行思录》、音(yin)像制品《东北联大启示录》接踵出书刊行；2024年8月，书本《倾听(ting)：东北联大访(fang)谈录》与《回望：东北联大寻思录》出书，为汗青补上一块拼(pin)图(tu)。
如今，张(zhang)曼菱正为少年儿(er)童撰写“新编东北联大”，助“刚毅坚卓”的精神破圈。“我想给少年儿(er)童一个比较接近汗青实正在的东北联大，这或许对他们(men)成长有所赞(zan)助。好比，让他们(men)知道中华民族的由来(lai)，我们(men)的文化特(te)色，以及我国(guo)人(ren)的爱国(guo)心。”
从大盈江到联大课堂，张(zhang)曼菱的血脉里一直奔腾着云南的山水。正在这片大地上，她用终身正在“拓印”奇特(te)与美丽。(完)
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